"Crónicas de un pueblo palentino"

"Crónicas de un pueblo palentino" es una sección de la web www.villapún.es en la que se publican relatos verídicos o de ficción que tengan relación con el pueblo de Villapún o la cultura rural en general. Si quieres participar escribe tus historias y vivencias, tu relación con el pueblo, acontecimientos del pasado, cuentos del abuelo, aventuras de la infancia..., en fin, lo que quieras y envíalo a: villapun@gmail.com


viernes, 29 de marzo de 2024

Nombres y usos tradicionales de las plantas en Villapún (XII)

Con los nombres de MOJOLETES, AMOJOLITES o MOJOLETES se conoce a los tallos tiernos del rosal silvestre (Rosa canina), apreciados para comer una vez retirada la corteza con las púas, por lo que se cogían en primavera. Otro tanto ocurría con los tallos tiernos de la vid.

miércoles, 27 de marzo de 2024

Pagos de Villapún: elevaciones del terreno (I)

ALTO BRETOS: Cota máxima de 971 metros sobre el nivel del mar. Zona más alta del pago homónimo, cuya etimología, según Gordaliza y Canal, procedería de “prieto”, con el sentido de denso o apretado y que habría derivado a “color oscuro, casi negro”. No obstante pensamos que podría tratarse también de la transformación de la palabra “brezos”, por ser éstas plantas comunes en la zona.

lunes, 25 de marzo de 2024

Pagos y lugares de Villapún (XCIV)

LAS VITAS son unos y terrenos próximos a Oncastellana. El origen del término es desconocido, pero podría hacer referencia a las “guitas” o avefrías (Vanellus vanellus), aves frecuentes por estos pagos en invierno.

viernes, 22 de marzo de 2024

Nombres y usos tradicionales de las plantas en Villapún (XI)

Se denominan AMOJOLETAS los frutos del majuelo o espino albar (Crataegus monogina). En el alto Carrión les conocen como “amajoletas” y en algunas zonas de Palencia y León como “majoletas”, mientras que el Dr. Macho cita “majuelas” para la comarca de Saldaña. La planta se ha utilizado como combustible para quemar y las ramas espinosas para proteger las tapias de los corrales y para hacer bastones o “varduscas” para conducir el ganado.

miércoles, 20 de marzo de 2024

Pagos y lugares de Villapún (XCIII)

VILLARILÁN se encuentra cerca de la raya de Santa Olaja. Aparece en el mapa, pero no en la recopilación de topónimos palentinos de Gordaliza y Canal. Podría hacer referencia a un antiguo asentamiento o bien derivar del término Villarrilda, más probable, pues no está lejos de este pago.

lunes, 18 de marzo de 2024

viernes, 15 de marzo de 2024

Nombres y usos tradicionales de las plantas en Villapún (X)

Se conocen como AMARRULLAS a la gayuba o uva de oso (Arctostaphylos uva-ursi), planta no presente en la zona, pero sí en zonas cercanas hacia el Norte, por lo que era bien conocida y se recogían sus frutos rojos característicos para consumo de los chavales, a pesar de su sabor amargo.


miércoles, 13 de marzo de 2024

Pagos y lugares de Villapún (XCI)

VATOCENDO es una vaguada que separa las elevaciones de La Cuesta del Manzano y de La Mata Montera, por la cual discurre el arroyo del mismo nombre, uno de los ramales del arroyo de Retortillo. No hemos encontrado ningún significado etimológico para este topónimo de bello nombre y reminiscencias antiguas, aunque el tratarse de una vaguada por la que discurre un arroyo nos sugiere al menos que podría derivar de “valle de tocendo” o “valle de ocendo”, existiendo un apellido con esta denominación. No obstante, existe otra posible interpretación, al considerar la variación lingüística que a veces se produce entre la D y la T, ya que son consonantes del mismo grupo (dentales), la T fuerte y la D suave. De esta manera pudiera ser que Vatocendo haya derivado de Vado cendo. En este caso “vado” sería un terreno bajo u hondonada entre dos zonas más elevadas, pero de escasa profundidad por donde se puede pasar a pie y con carruajes, lo que sería un vado. “Cendo” pudiera ser que se refiera a lugar o terreno de ceniza por el color de la tierra o por que hubo un incendio anteriormente. De este modo Vatocendo significaría “tierras oscuras entre altozanos”. De hecho en Villota del Páramo existe la llamada Laguna Cendo, que se interpreta en ese mismo sentido.

lunes, 11 de marzo de 2024

Pagos y lugares de Villapún (XC)

VALLEJILLA es un pago de ubicación desconocida, citado en la recopilación de Gordaliza y Canal. Gordaliza, en el Diccionario del Vocabulario Palentino, define “valleja” como un valle pequeño o llanura estrecha entre montañas y el sentido de “vallejilla” sería similar.

viernes, 8 de marzo de 2024

Nombres y usos tradicionales de las plantas en Villapún (IX)

Se conocen como AMARGAZOS o AMARGONES a Senecio jacobea, planta de flores amarillas pequeñas y numerosas en cada rama y que resulta tóxica para el ganado, de donde vendrían estas denominaciones. En su vocabulario palentino, Gordaliza reseña también este nombre, pero para otra especie, una cucurbitácea.  “Amargón” sí aparece en los diccionarios habituales, pero también referido a otra especie, el “diente de león” (Taraxacum officinale). 

miércoles, 6 de marzo de 2024

Pagos y lugares de Villapún (LXXXIX)

EL VALLE es la zona por la que discurre un arroyo con el mismo nombre, que pasa cerca del pueblo y discurre hacia el sureste. Aparece en el mapa oficial, pero no en la recopilación de Gordaliza y Canal de topónimos palentinos.

lunes, 4 de marzo de 2024

Pagos y lugares de Villapún (LXXXVIII)

VALDEMONTAÑA es un pago aledaño al arroyo de La Cueza en la zona de Onzarza. El significado sería ”el valle de la montaña”, aunque en el mapa 1:25 000 figura la laguna y los corrales de “Valdemontano”, es decir “el valle del monte”, lo cual sería quizás más adecuado en este caso, al entenderse “monte” como una zona arbolada. En sus cercanía se ubica el corral de La Cerra, el que quizás sea último superviviente en terrenos de Villapún de los antiguos corrales de ovejas que se construían en el campo, representante de un tipo de arquitectura tradicional castellana que está en trance de desaparecer.

viernes, 1 de marzo de 2024

Nombres y usos tradicionales de las plantas en Villapún (VIII)

La AMAPOLA (Papaver rhoeas) se ha considerado más como una mala hierba, rara vez como planta ornamental puesto que los pétalos aguantan muy poco sobre el receptáculo floral. También se recogía para dar de comer a los conejos, aunque en cantidad moderada, puesto que si se abusa de ellas causan diarrea e incluso la muerte. Con sus capullos los chiguitos jugaban a frailes y monjas, intentando adivinar el color de los pétalos.